Dissertation bonus

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Maurice Druon

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 Quelle place doit-on laisser aux femmes dans la langue ? Jusqu'à quel point doivent-elles être visibles, sans pour autant être traitées différemment ?

Flora Tristan, Union ouvrière

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Objectifs de la séance : découverte de Flora Tristan, 1^ère féministe française ; montrer que les combats des femmes peuvent porter sur d’autres sujets que sur leur émancipation (ici, la condition ouvrière).

• 1843 : Union ouvrière → tournées de propagande dans toute la France pour faire connaître ses propositions et inciter les ouvriers à s’unir.

Extrait qui résume la condition des femmes puis celle des prolétaires.

a Dans quelle mesure peut-on dire que cet extrait est un message d’espoir pour les femmes ?

I Une triple condamnation des femmes

= état des lieux sur le statut des femmes depuis l’origine du monde.

1°/ Une condamnation morale

• Le prêtre condamne la femme parce qu’elle représente le péché. Condamnation morale au nom d’un dogme religieux mais injuste.

2°/ Une condamnation sociale                                           

• Le législateur n’accorde aucune place à la femme : exclusion de la femme de la société. Femme soumise à son père puis à son mari : eux disparus, elle n’a plus aucune place. Mais rien ne justifie cette condamnation : c’est le savant qui l’explique.

3°/ Une condamnation intellectuelle

• Le philosophe = porte-parole de la société : il distribue les fonctions au sein de l’Etat. Le savant exclut la femme car d’après lui, elle est biologiquement inférieure à l’homme. Mais rien ne prouve que ces observations scientifiques sont fiables ni à partir de quoi elles ont été établies.

II La réhabilitation des prolétaires

1°/ Deux condamnations similaires

• Evocation de la condamnation des femmes et de celles des prolétaires en des termes similaires : comme les femmes, les prolétaires sont méprisés, condamnés et avilis. On les considère comme des êtres inférieurs.

2°/ Le changement de statut : un espoir pour les femmes

• Mais il y a une différence entre les prolétaires et les femmes : les prolétaires ont changé de statut depuis 1789. Depuis, ils sont perçus différemment par la société. On voit donc qu’il est possible de remettre en cause une condamnation injuste et infondée : espoir en une révolution future qui viendrait modifier la condition des femmes.

Conclusion : Spécificité de Flora Tristan qui lutte non seulement pour les droits des femmes mais aussi pour ceux des prolétaires. Grâce à l’exemple des prolétaires, Flora Tristan appelle ici, de façon implicite, à un changement de statut pour la femme qui « en tant que moitié de l’humanité » mérite d’être l’égale de l’homme.

Affiche du collectif Guerrilla Girls

Le féminisme

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Olympe de Gouges, Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne

Objectifs de la séance : mesurer l’engagement des femmes dans la Révolution ; étude d’un texte argumentatif particulier ; comparaison avec la Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen.

• 1789 : Révolution française → Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen.

// 1791 : Olympe de Gouges, qui juge que les femmes ont été « oubliées » dans la Révolution, écrit la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne.

→ 1^ère féministe, même si l’on ne prend conscience de l’ampleur de son combat que dans le courant du XXe.

a Dans quelle mesure peut-on dire que ce texte propose une image « moderne » de la femme ?

I Un texte ambitieux

1°/ Le principe de la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne.

• Enoncé à valeur prescriptive : Olympe de Gouges indique clairement les droits de la femme, indépendamment de ceux des hommes, mais en insistant bien sur le principe d’égalité.  Exposé des revendications des femmes, sur le plan social, en vue de participer à la vie politique.

2°/ Les motivations de ce texte

• Entrée des femmes dans la vie  = solution pour la Nation. Cette déclaration s’adresse à tous, aux hommes comme aux femmes, dans le but d’identifier les droits et les devoirs de chacun.

II Un nouveau rôle pour la femme

1°/ Une volonté d’émancipation

• Les femmes s’affirment de plus en plus fermement et n’hésitent plus à se désigner comme « citoyennes ».  Renversement de la hiérarchie sociale : « le sexe supérieur » = les femmes.

2°/ De nouvelles relations hommes /femmes

• Revendications féministes mais pas exclusives des hommes. Appel à une égalité des sexes comme solution à une vie sociale harmonieuse.

Conclusion : Appel à la citoyenneté des femmes mais revendications trop modernes pour le XVIIIe : il faut attendre 1944 pour que les femmes deviennent des citoyennes.

Simone de Beauvoir, Le Deuxième Sexe

Objectifs de la séance : montrer la puissance des clichés ; introduction du problème de l’éducation (tout se joue dès l’enfance !) ; distinction démontrer, convaincre, persuader ; étude d’un circuit argumentatif (type de raisonnement, arguments, exemples).

• Le Deuxième Sexe = 1^er essai féministe → dénonciation des représentations stéréotypées dont sont victimes les femmes + dénonciation de leur rôle subalterne.

• Education qui varie en fonction du sexe des enfants : là est l’origine dés différences hommes / femmes, des représentations stéréotypées dont sont victimes les deux sexes.

a Dans quelle mesure l’éducation est-elle un vecteur de diffusion des représentations stéréotypées ?

I La Construction du texte

• Texte composé de 2 § construits sur 2 oppositions :                      

 - § 1 : enfants vs adultes 

 - §2 : garçons vs filles

1°/ Le 1^er §

• Thème : (= sujet traité) l’éducation des enfants 

  Thèse : (= opinion que le locuteur exprime sur le thème, en cherchant à convaincre le destinataire de la justesse de ses idées) le détachement progressif de ses progressif est source d’angoisse pour l’enfant.

Arguments :    - le comportement des parents vis-à-vis de leurs enfants est inexplicable + exemple illustratif.

Exemple illustratif : placé à la suite d’une idée ou d’un argument, il sert à rendre ceux-ci plus compréhensibles au lecteur grâce à des références concrètes.

                        -  Du fait de cette attitude inexplicable (détachement progressif des parents), les enfants ont peur de grandir + exemple illustratif.

aRaisonnement par induction : du fait particulier à la règle à valeur générale (de l’exemple à la thèse).

2°/ Le 2^e §

• Thème : l’éducation des filles et des garçons.

 Thèse : De par l’éducation qu’elles reçoivent, les filles sont privilégiées sur les garçons.

Arguments :    - Sur le plan affectif, la rupture avec les parents est plus brutale pour les garçons +  2 exemples argumentatifs.

Exemple argumentatif : présente un cas particulier dont on peut tirer une loi générale. Certains se suffisent à eux-mêmes : ils ont valeur d’argument.

a Raisonnement par déduction : on s’appuie sur une loi générale pour établir la solidité d’un cas particulier.

II Une éducation différenciée

1°/ Le mystère de l’éducation

• Education basée  sur un jeu de collaboration/répulsion de la part des parents sans que les enfants ne comprennent  ce changement d’attitude. Comportement des parents = mystère pour l’enfant, ~magie.

2°/ L’éducation des filles

• Dans la différenciation de l’éducation en fonction du sexe, celles-ci apparaissent comme privilégiées : favorisation de la fille sur le garçon. Mais éducation qui repose sur une représentation stéréotypée de la fille (cheveux longs, robe, coquette et capricieuse).

→ Loin de lutter contre les préjugés, l’éducation donnée aux filles contribue à en diffuser des représentations stéréotypées.

3°/ L’éducation des garçons

• Education donnée aux garçons = nettement moins permissive. Mais éducation qui encore une fois repose sur des représentations stéréotypées. + confusion des parents : ils veulent former un homme alors qu’ils n’ont qu’un enfant devant eux. → Différenciation injuste, qui peut sembler cruelle aux enfants. Création d’un clivage sexué dès l’enfance.

Conclusion : Extrait qui cherche à convaincre le lecteur que l’éducation des enfants fait problème dès lors qu’elle varie en fonction du sexe de l’enfant.

→ véhicule des stéréotypes et des préjugés qui vont ainsi se retrouver à l’âge adulte. Ce sont ces représentations stéréotypées (aussi erronées qu’infondées) que l’auteure cherche à dénoncer.

Convaincre : une argumentation cherche à convaincre de la validité d’une opinion quand elle fait appel avant tout à la capacité de réflexion et de raisonnement du destinataire.

Démontrer : la démonstration vise à établir une vérité (si elle est bien menée = incontestable). Discours rationnel qui s’appuie sur des faits, des lois établies, des enchaînements.

Persuader : vise à établir l’adhésion du destinataire en faisant appel à ses sentiments.